26 Frres, vous qui avez t appels par Dieu, regardez bien: parmi vous, il ny a pas beaucoup de sages aux yeux des hommes, ni de gens puissants ou de haute naissance. Il semble aussi que le nous apostolique est en vue quand il est crit nous sommes collaborateurs de Dieu tout en ayant un appel imiter pour tre ces collaborateurs. Les nouvelles aspirations de la jeune gnration, conjugues aux rvolutions technologiques, tendent remettre en cause la dfinition et la place du travail dans la socit. Comme quelquun la remarqu, il y a encore beaucoup de leau dans la rivire mais la source a tarit, la communication fait dfaut. Dans les Corinthiens, le corps est prsent diffremment de ce que nous avons dans les Ephsiens. Dautres portions de la Parole en attestent : 2 Cor. . Mais ces choses ntaient pas mises en pratique. 12 Ainsi, que celui qui croit* tre debout, prenne garde quil ne tombe. Leffet de la prophtie est donc ldification, lexhortation, la consolation. Mais si ce nest pas le cas, des opinions injustes ou orthodoxes mnent la division lorsquelles sont mises en avant au dtriment dautres vrits. Car cest aussi pour cela que je vous ai crit, afin que je connaisse, lpreuve, si vous tes obissants en toutes choses. A partir de maintenant, les inscriptions aux Libres cours et MOOCs du Collge des Bernardins se font sur la nouvelle plateforme de formation distance Le Campus des Bernardins . 25 Car ce qui est folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui est faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes. Ce passage nous rappelle aussi que pour juger les affaires de ce monde, il ny a pas besoin dtre des docteurs puisque les plus faibles peuvent sen occuper. 2, 16). Il ne sagit donc pas davoir dopinions propres, qui rattachent une secte, mais la pense du Christ (1 Cor. Paul expose ensuite la nature du corps spirituel qui ressuscitera (15,35-50) et les modalits de la rsurrection (15, 51-58). Epargner son frre dans le pch, par crainte de le blesser, ce nest pas de lamour. WebSur une musique de Liszt: "Bndiction de Dieu dans la solitude, S. 173/3 (1847)", joue par Arrau. Paul, ayant une autorit daptre, reconnat aussi la comptence et lautorit de lassemble pour ter le mchant. Ainsi chez les paens les uns se rclamaient de tel fameux matre et de sa doctrine, etc. 9 Mais sils ne savent pas garder la continence, quils se marient, car il vaut mieux se marier que de brler. ltat charnel des Corinthiens se montre dans leurs divisions, leurs sectes, leurs partis, leurs querelles. Aux v. 9 et 10 : nous y avons les conseils de la grce de Dieu, cette sagesse . Si nous navons que la connaissance, nous marchons vers la ruine. 31 Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu. 28 Toutefois, si mme tu te maries, tu nas pas pch ; et si la vierge se marie, elle na pas pch. Le, : quand lassemble est runie, et que les dons ont libre cours pour agir, leur action rend manifeste la prsence de Dieu. 3, 17). Webdimanche 11 juin 2023 - Seconde lecture de la premire lettre de saint Paul aptre aux Corinthiens (10, 16-17) - Frres, la coupe de bndiction que nous bnissons, nest-elle pas communion au sang du Christ ? Mme lhomme du ch. 14 Car aussi le corps nest pas un seul membre, mais plusieurs. 40 Mais que toutes choses se fassent avec biensance et avec ordre. 01 PAUL, APPELE par la volont de Dieu pour tre aptre du Christ Jsus, et Sosthne notre frre, 02 lglise de Dieu 16 Et si loreille disait : Parce que je ne suis pas il, je ne suis pas du corps, est-ce qu cause de cela elle nest pas du corps ? v. 19 : litt. 9 Car dans la loi de Mose il est crit : Tu nemmuselleras pas le buf qui foule le grain . Soyons des Stphanas dvous au service des saints et pour mettre en pratique lenseignement de Paul, dans le chemin de lamour. Dans ce contexte, il y a aussi un enseignement en rapport avec les forts et les faibles. Par contraste les langues, par exemple, ont dj cess. Car le royaume de Dieu nest pas en parole, mais en puissance. Il tourne tout cela sur lui et sur Apollos pour bien se faire comprendre tout en taisant le nom de ceux qui se prvalent davoir les premires places parmi ces Corinthiens. Ctait le don dinterprter. Jsus-Christ crucifi tait un sujet de scandale pour les Juifs et de moquerie pour les philosophes. 2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Dans le 14, nous avons la pratique et lexercice de ces dons. Lun, comme en Actes 2: avoir la capacit de parler des langues trangres sans les avoir apprises. Le pain que nous rompons, nest-il pas la communion du corps du Christ ? Demble, dans cette ptre qui donne pour ainsi dire des statuts pour lEglise, nous comprenons que lautorit est confre au Seigneur et que tout enfant de Dieu a besoin de sy soumettre. La rvlation chez les prophtes. Aujourdhui, bien que lon prie dans la propre langue de lassemble, il arrive que lon prie trop bas et que lon devient barbare pour les autres (v. 11). Etant empreints de cet amour, nous serons aussi en garde contre les philosophes et leurs subtils raisonnements. Et cela parat plausible puisque les croyants ne sont pas rassembls dans un mme lieu dans telle ou telle localit. La croix est au centre de cela. que nous lisons que les Corinthiens apportent dans lassemble lesprit de parti. : pour abonder dans luvre du Seigneur, il faut avoir lapprobation de tous, mme celle dventuels ennemis (cf Prov. Leur sagesse nest que folie. pourquoi ne vous laissez-vous pas plutt faire tort ? Au chapitre 14, nous verrons la signification et le rle du prophte. Au, : nulle chair ne peut se glorifier devant Dieu car nous venons de considrer la puissance et la sagesse de Dieu en Christ et tout ce que lhomme prtend possder est annul. Le tmoignage, Communion a ici le caractre de la participation des croyants, en commun, toutes les bndictions qui nous ont t apportes par le sang de Christ : cest une coupe de bndiction, Au sujet de la table des dmons, il y a le caractre des dmons mais, le principe tant pos, une table qui nest pas celle du Seigneur peut avoir plusieurs caractres. 31 Car vous pouvez tous prophtiser un un, afin que tous apprennent et que tous soient exhorts. Le v. 37 montre quils taient dans lobligation de se soumettre aux enseignements de laptre quant lordre voulu de Dieu dans lassemble. Saint Paul en fait dailleurs lexprience dans son propre itinraire personnel. Et, malgr la ruine de lEglise daujourdhui et la dispersion des dons, en raison de lhomme qui na pas su garder ce qui lui tait confi, le Seigneur est fidle : il y a des ressources pour ceux qui sattendent Lui et il en prend soin. Il suffit, pour un tel homme, de cette punition [qui lui a t inflige] par le grand nombre, de sorte quau contraire vous devriez plutt pardonner et consoler, de peur quun tel homme ne soit accabl par une tristesse excessive. 13 Veillez, tenez ferme dans la foi ; soyez hommes, affermissez-vous. Show Le Rconfort des Lettres, Ep 1re lettre de Saint Paul aux Corinthiens - Apr 16, 2023 Exit Saint Paul veut signifier par l que lamour de Dieu et lamour du prochain sont, en ralit, un seul et mme amour . Dans les versets 7 13, la question des choses sacrifies aux idoles se prsente de conscience conscience entre frres, et non au point de vue de ce quest lidoltrie aux yeux de Dieu. Il y a ceux qui apportent de largent qui est lemblme de la rdemption, de la Parole, de la sagesse. Dans les v. 3 5 : la crainte et le tremblement que ressent Paul sont selon Dieu. Cest important de constater que cela nest pas appliqu seulement lensemble des croyants, qui en tous lieux invoquent son nom, mais une assemble particulire. Au, : il ne sagit pas du feu vert pour quitter un conjoint dune manire voulue; nous y avons le cas dans lequel une femme chrtienne est abandonne par un mari mondain. Linstrument peut glorifier Dieu. Oui, le Seigneur donne une grande valeur au corps, ce corps qui ressuscitera incorruptible. Dans le v. 30, nous revenons au temps apostolique o quelquun pouvait recevoir une rvlation nouvelle et il tait tenu de la donner. Cet ouvrage remplace le commentaire de Jean Hring publi trente ans auparavant, en 1949 (Senft ne signale pas la deuxime dition de 1959). Les, nous occupent du cas o lun des poux a t gagn par lvangile et non pas lautre. Et cest dans lptre aux Corinthiens que nous apprenons quil y a des adversaires Ephse. Ce don, mis en contraste avec le don des langues, est bien en vue dans ce chapitre. WebSur une musique de Liszt: "Bndiction de Dieu dans la solitude, S. 173/3 (1847)", joue par Arrau. La 2me partie du v. 8 mais chacun recevra sa propre rcompense selon son propre travail dmontre que la rcompense ne dcoule pas du don mais de la manire dont le travail aura t accompli. Au, : nous y avons la pense des hommes. En relation avec la prsence divine du v. 25, le terme utilis est le mme que celui de Col. 1, 27: Christ en vous lesprance de la gloire. Cela dans lAssemble ou dans ce qui a la prtention de ltre. Michel Descombes, lhorloger vit dans une veille 12 Or en pchant ainsi contre les frres, et en blessant leur conscience qui est faible, vous pchez contre Christ. Lutiliser ne serait pas de lamour mais de lgosme. 01 PAUL, APPELE par la volont de Dieu . 2 Et vous tes enfls dorgueil, et vous navez pas plutt men deuil, afin que celui qui a commis cette action ft t du milieu de vous. 16, 3-5). La somme de ta parole (la Bible) est la vrit (Psaume 119 v. 160), Retour au menu Nouveau Testament 1re lettre de Saint Paul aux Corinthiens 15, 51-57 - Croire 2.9). Celle-ci se pose parfois plus de questions quelle na de rponses sur la dmarche des poux, relve ce dernier. Cest lassemble de juger. La dernire modification de cette page a t faite le 9 mars 2023 04:32. Lanathme est prononc contre ceux qui naiment pas le Seigneur. Faisons-nous valoir notre autorit? Car lorsque vous devriez tre des docteurs, vu le temps, vous avez de nouveau besoin quon vous enseigne quels sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, et vous tes devenus tels, que vous avez besoin de lait et non de nourriture solide. , Dabord parce que cest un trs beau texte ! 16, 22 ; 2 Thes. Le Nouveau Testament contient plus de conseils et denseignements de Paul aux membres de lglise de Corinthe qu toute autre branche. Riche centre de commerce, Corinthe attirait des gens de tout lEmpire romain, ce qui faisait delle lune des villes les plus cosmopolites de la rgion. 23 Que la grce du Seigneur Jsus Christ soit avec vous ! Alors, quel bien cela devait-il produire? Verset 25 : avoir un gal soin les uns les autres . . Il arrivait mme que plusieurs parlent ensemble. Un tel homme a une maturit spirituelle qui est en contraste avec ltat denfance dont la Bible donne des exemples : cf. Les uvres cres peuvent mme en tre le moyen (voir Rom. Ce v. 12 est une charnire pour nous indiquer quel est notre devoir comme chrtien. (1) Traduction de lAssociation piscopale liturgique pour les pays francophones. 23 nous, nous proclamons un Messie crucifi, scandale pour les Juifs, folie pour les nations paennes. Dans les chapitres 1 et 2, lhomme a t mis de ct. Il y a aussi ceux qui apportent des pierres prcieuses qui sont en rapport avec les promesses venir, avec la personne glorieuse de Christ. Premire ptre aux Corinthiens Wikipdia 7 Qui jamais va la guerre ses propres dpens ? Dans notre. Dans ces versets, Christ est envisag comme homme, nous avons ce sujet spcial de la puissance et de la gloire de Christ comme homme ressuscit. WebCommentaires bibliques. Mais le principe demeure. Il ajoute que pour avoir part l'vangile, il faut s'entraner durement, tel un athlte voulant remporter la victoire (9,24-27). Nous verrons cela dans ce que lamour opre au cours de ce chapitre. Dans ces versets, bien des choses sont rapprocher : les viandes ne sont pas bonnes pour lestomac et le corps nest pas pour la fornication mais pour le Seigneur et le Seigneur pour le corps. Cest pourquoi, dans les. Ces versets nous enseignent quil faut viter davoir pour soi-mme la communion avec ce qui est faux, notamment dans ce qui se rapporte dans la communion avec Dieu lui-mme. Saint Paul - L'Amour Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, mes frres, que vous soyez dans l'ignorance. Qui a crit ce livre ? Le premier verset de la premire ptre aux Corinthiens indique quelle a t envoye par laaptre Paul et un disciple du nom de Sosthne, qui faisait peut-tre office de scribe pour Paul (voir 1 Corinthiens 1:1 ). La marche des individus doit dcouler des caractres de lassemble. Le Seigneur peut se servir de divers instruments pour accomplir ses voies. Et ceux chez qui se trouvaient des pierres [prcieuses] les donnrent au trsor de la maison de lternel, entre les mains de Jekhiel, le Guershonite. Dans ce passage, nous voyons que le baptme nest rien dautre que le signe de la profession chrtienne. Ceux qui coutent sont appels juger (dans le sens de discerner) afin de savoir si ce quils entendent est selon la vrit. Ou la loi aussi ne dit-elle pas ces choses ? v. 25 : soit hommes, soit femmes. Une certaine connaissance peut ainsi faire tomber un chrtien dans ses rapports envers ses frres. Le verset 17 est solennel. 12 Toutes choses me sont permises, mais toutes choses ne sont pas avantageuses ; toutes choses me sont permises, mais je ne me laisserai, moi, asservir par aucune.13 Les viandes pour lestomac, et lestomac pour les viandes ; mais Dieu mettra nant et celui-ci et celles-l. Le croyant a donc lEsprit mais il faut encore quil en soit rempli. Ce chemin travers la mer est un type de la mort qui dlivre. 11 Car la grce de Dieu qui apporte le salut est apparue tous les hommes, 12 nous enseignant que, reniant limpit et les convoitises mondaines, nous vivions dans le prsent sicle sobrement, et justement, et pieusement, 13 attendant la bienheureuse esprance et lapparition de la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jsus Christ, 14 qui sest donn lui-mme pour nous, afin quil nous rachett de toute iniquit* et quil purifit pour lui-mme un peuple acquis, zl pour les bonnes uvres. Et la rponse est dans toute son intgrit primitive, Cest cette vie nouvelle, cette puissance de lEsprit qui peut accorder dtre au-dessus et en-dehors de ce qui a trait la nature, Pareillement, vous, maris, demeurez avec elles selon la connaissance, comme avec un vase plus faible, [cest--dire] fminin, leur portant honneur comme tant aussi ensemble hritiers de la grce de la vie, pour que vos prires ne soient pas interrompues, Entre poux, tout doit tre rgl par la connaissance chrtienne et non pas par la passion humaine. 12 Car quai-je affaire de juger ceux de dehors aussi ? : toutes les choses mentionnes dans les versets prcdents leur arrivrent comme types. Mais en ralit, il en est tout autrement. Lamour est dans le cur large de laptre. : laptre reprend les expressions employes par les hommes du monde (selon v. 28 et suivants) lgard de lvangile que les hommes considrent comme faisant partie de ces choses faibles. Et la manire dagir manifeste ltat du cur et qui nous voulons plaire. 4, 11; Act. Christ nest pas divis et ces versets dmontrent que lon est rattach un Christ unique, un mme Sauveur. Pourtant ils avaient connaissance de lenseignement comme cela ressort des deux premiers chapitres dont : 1 Cor. v. 22 : mots aramens signifiant : le Seigneur vient. En relation avec le v. 29, il semble que six runions seraient ncessaires pour permettre dix-huit prophtes de participer. Il ne fait que reprendre lenseignement de Jsus lui-mme , met en avant le pre Sbastien Thomas. Dans le chapitre 3, laptre apprcie en dtail ltat de ceux auxquels il crit. Les ouvriers sont donc appels construire sur le fondement qui est Jsus Christ (. Nous y avons lenseignement que la sagesse des hommes nest que folie pour ceux qui sont sauvs, levs et tablis toujours (cf, Lternel connat les penses des hommes, quelles ne sont que vanit. Pour lui, lamour divin sest manifest par un amour humain, celui dAnanie qui a accept de laccueillir chez lui, alors quil avait perscut les chrtiens et quil venait de vivre sa fulgurante conversion. : les aptres ont t vous lopprobre et la mort, comme pas un ne le sera aprs eux. WebLire la "Premire lettre de saint Paul aux Corinthiens" (2014) , Tours : Diocse de Tours , DL 2014 La premire Lettre de Paul aux Corinthiens (1989) , Carl R. Holladay, Genve ; 2003 Commentaire de la premire ptre aux Corinthiens (2002) , Thomas d'Aquin (saint, 1225?-1274), Paris : les d. Il faut attacher plus dimportance lamour quaux dons. : lamour ne prit jamais car il est la nature mme de Dieu, alors que les moyens de communication par lesquels nous saisissons les penses de Dieu auront leur fin. 7 De mme les choses inanimes qui rendent un son, soit une flte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connatra-t-on ce qui est jou sur la flte ou sur la harpe ? La discipline sexerce envers le mchant appel frre. Comme tel, il possde lEsprit de Dieu dont, entre autres passages, les chapitres 14, 15 et 16 de lEvangile de Jean nous apprennent quelque chose de cet Esprit. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez t appels pour une seule esprance de votre appel, Il y a donc un corps qui est manifest dans le temps. Vu que Paul sexprime de la sorte, il semble quil discerne que les Corinthiens nont pas compris que la croix est la fin de lhomme. Lorsquil en est ainsi, il faut continuer luvre. Cest dans cet esprit l quil nous faut marcher dans ce monde car si lon souponne les gens, qui aura confiance en nous? Nous devons aussi lapprendre aujourdhui malgr les multiples divisions de la chrtient. Le, et ce passage tout entier est comme une grande leon de communion, Toute table dresse en dehors du principe nonc au v. 17 est une table de lhomme. WebAuteur : Daprs 2 Corinthiens 1.1, lauteur de la seconde ptre aux Corinthiens est lAptre Paul, avec peut-tre Timothe comme co-auteur. 11 Que personne donc ne le mprise ; mais faites-lui la conduite en paix, afin quil vienne vers moi, car je lattends avec les frres. Il y a une sorte de raction instinctive sa lecture : les futurs maris aspirent vivre de cet amour parfait , constate le pre Sbastien Violle, charg de la prparation au mariage la paroisse Saint-Pierre de Montrouge, Paris. Le chrtien doit en tre spar. rachets, parce que nous sommes Christ auquel toutes choses sont assujetties. Oui, en restant indiffrent au contenu dune telle ptre, il ne reste que lanathme. La croix est ds lors une folie pour ceux qui prissent. Et les membres les plus faibles nont pas seulement leur place mais ils sont ncessaires. Cest diffrent en 1 Thes. Nous avons donc le fait quen elle-mme lidole nest rien et pourtant elle est quelque chose relativement la conscience de lhomme. Aujourdhui, prophtiser, cest faire valoir la Parole auprs des mes en faisant ressortir de la rvlation ce que dautres ny avaient pas trouv par eux-mmes et de manire appliquer la Parole au cur et la conscience au bon moment. Nous y avons lenseignement que la sagesse des hommes nest que folie pour ceux qui sont sauvs, levs et tablis toujours (cf Job 36, 7). Ces instruments ne sont pas passifs et ils gotent eux-mmes dans leur intelligence spirituelle les choses que lEsprit leur rvle et quIl leur donne dexprimer. Ces versets attestent encore que le ministre chrtien ne consiste pas en de belles paroles et en de beaux discours mais il est en puissance. Ils ne se conduisent pas comme des saints mais la manire des hommes. Au v. 23, les simples sont ceux qui ne sont pas instruits dans la Parole. Nous avons par exemple les chefs des tribus dIsral en 1 Chr. Ici Corinthe (cf v. 27). Un enfant de Dieu nest pas un homme dans la chair mais il peut porter les caractres du vieil homme au lieu dtre un homme spirituel. Notre poque dmocratique est particulirement confronte la radicalisation du dbat politique et la rsurgence de violences extra-politiques. Le dsir de Paul pour les Corinthiens tait que la grce et la Ce pardon sest exprim travers lamour dun frre. 1 Cor. Ce chapitre 12 est une physiologie spirituelle. Et cest ici le tmoignage : que Dieu nous a donn la vie ternelle, et cette vie est dans son Fils : Celui qui a le Fils a la vie, celui qui na pas le Fils de Dieu na pas la vie. Au v. 29 : nulle chair ne peut se glorifier devant Dieu car nous venons de considrer la puissance et la sagesse de Dieu en Christ et tout ce que lhomme prtend possder est annul. Un autre dsordre existait dans l'glise de Corinthe, des chrtiens taient en procs devant les tribunaux civils. Au v. 18 : la croix de Christ, cest la fin de tout ce quest lhomme dans la chair. Et ceux que le Seigneur employait taient considrs : la folie, les balayures du monde, et le rejet de tous. Lecture en 1 min. Mais il ne spargne pas lui-mme: il a donn son propre Fils pour lhomme. 04 Je ne cesse de rendre grce Dieu votre sujet, pour la grce quil vous a donne dans le Christ Jsus; 05 en lui vous avez reu toutes les richesses, toutes celles de la parole et de la connaissance de Dieu. 5) Ainsi ne jugez* rien avant le temps, jusqu ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumire les choses caches des tnbres, et qui manifestera les conseils des curs ; et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu. Les Corinthiens y attachaient une grande importance qui tait surtout de source juive car un Messie glorieux tait attendu au lieu dun Christ qui est venu dans lhumilit, qui a t crucifi et mis mort. En consquence de cela, laptre peut entrer dans les dtails pour blmer et redresser ce qui tait incompatible avec le caractre divin que les Corinthiens possdaient dans cette qualit dassemble de Dieu, de sanctifis dans le christ Jsus et de saints par lappel de Dieu. de la v. 12** : ou : en tout cas. Cest un danger auquel les Corinthiens sont exposs et cela ressort dj des chapitres prcdents. Quest-ce donc, frres ? La vie culturelle et religieuse est en effervescence. Et dans le protestantisme, le principe de lindividu neutralise celui de lEglise. Dans ces versets, si Isral a eu de grands privilges, cinq points ont cependant excit la colre de Dieu: 1) la convoitise des choses mauvaises; 2) lidoltrie dans ce festin qui a accompagn le veau dor; 3) la fornication avec les filles de Moab; 4) avoir tent Christ; 5) le murmure. On peut rapprocher Rom. lpoque de Paul, Corinthe tait la capitale de la province romaine dAchae, qui stendait sur la majeure partie de la Grce antique, au sud de la Macdoine. et Sosthne notre frre. 1 Or pour ce qui est de la collecte qui [se fait] pour les saints, comme jen ai ordonn aux* assembles de Galatie, ainsi faites, vous aussi. 29 Or je dis ceci, frres : le temps est difficile* : au reste, cest pour que ceux mmes qui ont une femme soient comme nen ayant pas ; 30 et ceux qui pleurent, comme ne pleurant pas ; et ceux qui se rjouissent, comme ne se rjouissant pas ; et ceux qui achtent, comme ne possdant pas ; 31 et ceux qui usent du monde, comme nen usant pas leur gr ; car la figure de ce monde passe. Quand il est crit vous avez rgn sans nous, laptre enseigne pour faire comprendre son souhait de rgner avec eux mais ce nest pas le moment, pas le temps. Chacun a sa place car un organe ne peut se sparer dun autre ; sinon, il le jalousie. Paul est un bon prdicateur en sa qualit de chrtien. commentaire sur la premire pitre aux Corinthiens Le v. 11 semble difficile: prir. lpoque du ministre de Paul, les Corinthiens avaient la rputation dtre trs immoraux. ou quune idole soit quelque chose ? Cest dans cet esprit l quil nous faut marcher dans ce monde car si lon souponne les gens, qui aura confiance en nous? A linverse, pour ceux qui ont le salut, la Parole de la croix est la puissance de Dieu. Nous en avons lexemple avec les croyants de Bre en. LA vrit est une : Christ qui ne peut tre divis. Lunit dans la diversit. v. 34 : de paix. Cette assemble y est aussi prsente comme pouse de Christ. 6 Mais un frre entre en procs avec un frre, et cela devant les incrdules. Pour reprsenter cela, lexemple dIsral, dans le dsert, nous est donn. Le corps nest sa vraie place que lorsquil est un vase dont on se sert pour Dieu et en vue de Dieu, et il est un membre de Christ parce quil est Lui, une partie de Lui, et il est le temple de Dieu parce que lEsprit Saint y demeure. 8 et 9 ainsi quAct. Cest lestimation que le monde fait de ces choses, de lvangile. Ici, ce baptme pour Mose est assimil au baptme chrtien. 18, 9-10 : Or le Seigneur dit de nuit, dans une vision, Paul : Ne crains point, mais parle et ne te tais point, parce que je suis avec toi ; et personne ne mettra les mains sur toi pour te faire du mal, parce que jai un grand peuple dans cette ville. Ces premiers versets font ainsi ressortir ce que sont les Corinthiens individuellement et collectivement devant Dieu. 22 De sorte que les langues sont pour signe, non ceux qui croient, mais aux incrdules ; mais la prophtie [est un signe], non aux incrdules, mais ceux qui croient. Aux poux et aux clibataires chrtiens, Paul rappelle les bienfaits du mariage et son indissolubilit (7,1-16); il appelle chacun, d'une manire gnrale, assumer son tat de vie (7,17-28), sans perdre de vue la vie ternelle qui vient et qui rendra tout cela secondaire (7,29-33). Eh bien, tout au long de ce chapitre 4, nous avons une similitude entre les aptres et dautres vrais serviteurs ainsi que le contraste entre eux et ceux qui cherchent occuper une place dans lAssemble, place que Dieu ne leur avait pas confie. Ainsi chez les paens les uns se rclamaient de tel fameux matre et de sa doctrine, etc. Linstrument peut glorifier Dieu. A propos du v. 18, pcher contre son propre corps, cest introduire la souillure dans le corps de Christ dont le mien est un membre : gardons-nous de compromettre la puret du corps de Christ et sexposer par l mme au jugement de Dieu et la discipline de lassemble. Notre connaissance actuelle est cependant limite. Ces versets dmontrent aussi que les Corinthiens insistent sur certaines choses et pas sur dautres. Le chef, cest lhomme. Lorsquil en est ainsi, il faut continuer luvre. 8 Ne commettons pas non plus la fornication, comme quelques-uns deux ont commis la fornication, et il en est tomb en un seul jour vingt-trois mille. Et lexgte de rappeler : Dieu na dailleurs cess dutiliser lamour des hommes pour exprimer son amour. Pourquoi ne supportez-vous pas plutt des injustices ? Ainsi, il y a un sens trs fort au v. 3 qui va plus loin que prononcer un jugement puisquil sagit de faire subir un interrogatoire un accus. : nous avons le triage qui sest opr en route. Au sujet des cinq paroles, prenons la leon de sen tenir la mesure qui nous a t donne. La prophtie se rattache donc aux trois faits dj cits. I. Paul avait crit d'Ephse sa premire lettre aux Corinthiens. A cette fin, il leur a envoy Timothe et il leur annonce qu'il viendra bientt les visiter pour les enseigner (4,14-21). Dtail du relchement des Corinthiens dans leur vie ordinaire. Cest un danger auquel les Corinthiens sont exposs, Eh bien, tout au long de ce chapitre 4, nous avons une similitude entre les aptres et dautres vrais serviteurs ainsi que le contraste entre eux et ceux qui cherchent occuper une place dans lAssemble, (voir article sur ce sujet dans le groupe Eglise). Au v. 6: ce don des langues ne profite de rien. caractre particulier de saintet. 02 lglise de Dieu qui est Corinthe, Dangers de limmoralit. Ainsi, ne contredisons pas ce que Dieu sait et dclare ! Et son intelligence personnelle navait pas la capacit dinterprter aux autres ce quil disait. Et au v. 9, en attendant la journe du seigneur Jsus Christ, nous avons un appel la conscience pour nous inciter marcher en accord avec la communion. Lamour, cest ce chemin bien plus excellent. 32 Ne devenez une cause dachoppement ni aux Juifs, ni aux Grecs, ni lassemble de Dieu ; 33 comme moi aussi je complais tous en toutes choses, ne cherchant pas mon avantage propre, mais celui du grand nombre, afin quils soient sauvs. Les Corinthiens marchaient selon les mmes principes que les hommes; dans le, ne marchez-vous pas la manire des homm. Et alors Dieu approuvera et il y aura des fruits bnis, plus que l o il peut y avoir de brillants dons. Il sagit prcisment dhommes qui se trouvent dans la chrtient et qui introduisent des doctrines dltres telles que : attaques de linspiration des saintes critures, ngation de lexistence de Satan, etc. 94, 11, trs explicite : Lternel connat les penses des hommes, quelles ne sont que vanit. Lecture de la deuxime lettre de saint Paul aptre aux Daprs les donnes de ce chapitre, lon peut aussi comprendre quil y a deux sortes de dons de langues. C'est le dbut de l'glise de Corinthe. Cest pourtant dans ce triste tat que les Corinthiens se trouvent. 15 Or je vous exhorte, frres (vous connaissez la maison de Stphanas, quelle est les prmices de lAchae, et quils se sont vous au service des saints,) 16 vous soumettre, vous aussi, de tels hommes et quiconque coopre luvre et travaille. Et nous arrivons avec ces versets, le 17me tant significatif, au cercle intrieur, au corps de Christ, la vraie assemble de Dieu, dont ceux qui la composent sont unis ensemble par lEsprit Saint. Il ne faut pas que la convoitise ait de la puissance sur nous, mme sil sagit de quelque chose de bon manger. WebLa narration de lHorloger de Saint-Paul parle dune relation intergnrationnelle, cest un drame psychologique et familial. Il explique que les corps ressuscits auront un degr de gloire diffrent et que la victoire de Jsus-Christ sur la tombe enlve laiguillon de la mort. Dieu tenait cela en rserve pour ceux quil aime.